異文化イブンカ受容ジュヨウ・適応テキオウ					2021年11月5日
Uカーブ/U字曲線ジキョクセン：落オち込コんでまた上アがるという心ココロの状態ジョウタイ。
	環境カンキョウの激変ゲキヘンが起オこると、慣ナれるまで大変タイヘン。
	「珍メズラしく思オモう→落オち込コむ→戻モドる→安定アンテイする」の4段階ダンカイに分ワかれる
	※アメリカのP・S・アドラーは5段階ダンカイに分ワけた
	□ハネムーン期キ：<1>接触器セッショクキ
		新アタラしい環境カンキョウでいろんな人ヒトが親切シンセツにしてくれる。珍メズラしく新鮮シンセンで楽タノしく感カンじる
	□ショック期キ：<2>自己ジコ崩壊期ホウカイキ：U字ジの左ヒダリ部ブの落オち込コみに相当ソウトウする
		周マワりの人ヒトが特別扱トクベツアツカいしてくれなくなる
		色々イロイロな不満フマンが生ショウじる
	□回復期カイフクキ：<3>自己ジコ再サイ統合トウゴウ期キ <4>自立期ジリツキ
		生活セイカツに慣ナれて周マワりを肯定的コウテイテキに見ミれるようになる
	□安定期アンテイキ <5>独立期ドクリツキ
		以前イゼンも今イマも良ヨいと両方リョウホウの好スきなところを見ミつけ、
		ストレスなく暮クらせるようになる。
Wカーブ：再フタタび元モトの環境カンキョウに戻モドる場合バアイも、同オナじような適応テキオウの段階ダンカイをたどる
	W＝U＋U　ダブル＋ユー＝ダブリュー
	※昔ムカシはUとVはあまり区別クベツされていなかった。
異文化心理学イブンカシンリガク：二フタつの文化ブンカがぶつかると、どちもら形カタチが変カわる
	文化変容ブンカヘンヨウ：文化ブンカが変カわる事コト
	異文化イブンカ適応テキオウ：新アタラしい文化ブンカに入ハイっていった側ガワの気持キモちや行動コウドウの上ウエで変カわる事コト
	異文化イブンカ受容ジュヨウ：新アタラしく入ハイった来キた文化ブンカを受ウけ入イれた多数タスウ側ガワがどのように変カわるかという事コト
□J・ベリー：人類ジンルイ学者ガクシャ
	ベリーの文化ブンカ受容ジュヨウの研究ケンキュウ
	統合トウゴウ：	相手アイテの文化ブンカも自分ジブンの文化ブンカも保タモつ
		自分ジブンの社会シャカイよりも大オオきな社会シャカイと友好的ユウコウテキな関係カンケイを作ツクることは価値カチがあり
		求モトめられるものである。＜YES＞（他タの文化ブンカと自分ジブンの文化ブンカの関係カンケイ）
		詩文シブンの文化的ブンカテキなよりどころや習慣シュウカンとは価値カチがあるものであって
		保持ホジされるべきですか。＜YES＞（自分ジブンの文化ブンカの価値カチ）
	同化ドウカ：	相手アイテの文化ブンカに巻マかれて、自ジ文化ブンカを保持ホジせず相手アイテに合アわせるだけ。
		自分ジブンの社会シャカイよりも大オオきな社会シャカイと友好的ユウコウテキな関係カンケイを作ツクることは価値カチがあり
		求モトめられるものである。＜YES＞（他タの文化ブンカと自分ジブンの文化ブンカの関係カンケイ）
		詩文シブンの文化的ブンカテキなよりどころや習慣シュウカンとは価値カチがあるものであって
		保持ホジされるべきですか。＜NO＞（自分ジブンの文化ブンカの価値カチ）
	分離ブンリ：	自文化ジブンカの価値カチを肯定コウテイしながら、多文化タブンカへの同調ドウチョウなどはせず、
		自分は自分という態度。
		自分ジブンの社会シャカイよりも大オオきな社会シャカイと友好的ユウコウテキな関係カンケイを作ツクることは価値カチがあり
		求モトめられるものである。＜NO＞（他タの文化ブンカと自分ジブンの文化ブンカの関係カンケイ）
		詩文シブンの文化的ブンカテキなよりどころや習慣シュウカンとは価値カチがあるものであって
		保持ホジされるべきですか。＜YES＞（自分ジブンの文化ブンカの価値カチ）
	周辺化シュウヘンカ：	相手アイテの文化ブンカにも自分ジブンの文化ブンカにも関心カンシンがない場合バアイ：失文化シツブンカの心理状況シンリジョウキョウ
		自分ジブンの社会シャカイよりも大オオきな社会シャカイと友好的ユウコウテキな関係カンケイを作ツクることは価値カチがあり
		求モトめられるものである。＜NO＞（他タの文化ブンカと自分ジブンの文化ブンカの関係カンケイ）
		詩文シブンの文化的ブンカテキなよりどころや習慣シュウカンとは価値カチがあるものであって
		保持ホジされるべきですか。＜NO＞（自分ジブンの文化ブンカの価値カチ）
□J・シューマン：アメリカの言語学者ゲンゴガクシャ。
	言語ゲンゴ習得シュウトクのプロセスとは、個人コジンの文化ブンカ変容ヘンヨウのプロセスである。
	相手アイテの文化ブンカに憧アコガれたり、その一部イチブになりたいと考カンガえたりすると
	習得シュウトクがより容易ヨウイになる。
	神社ジンジャ仏閣ブッカクが好スきでも日本語ニホンゴはうまくならない。→心理的な分析に欠けるとされる。
	→クラッシェンのモニター理論リロンなどに取トって変カわられる